Основная социальная жизнь у меня протекает на катамаране по пути на работу...

Довольно часто вижу геев, они любят верхнюю палубу, где можно открыто
и художественно выражать свои чувства.
Ну там с обниманиями, похлопыванием, заглядыванием в глаза и даже поцелуями.

Мне только иногда делается немного смешно.
Они обычно субтильного сложения, небольшого роста и хорошо ухожены, прилизаны.
Вообще довольно милые и красивые мальчики.

Я подумал, что же они такого не нашли в дивчонках?

Красивые девушки хотят быть принцессами. Но часто не знают, что это такое.
На всякий случай они становятся гордыми, чопорными набитыми дурами.
По их разумению, это первый признак настоящей принцессы.

А вот это как раз и отворачивает мальчиков.
Кому хочется общаться с набитой дурой? Хотя бы и умопомрачительно длинноногой?
А то еще корона с нее свалится и больно ударит.

То ли дело свои друзья - такие же простые и беззаботные мальчики.

Какая тут мораль? Будьте проще и за вами потянутся.
Набивая себе цену, вы теряете клиентов! :)

Я думаю, что Уинстон Черчиль так пил для храбрости.
Все таки до последних дней в нем был очень нежный мальчик и
какие усилия требовались чтобы защитить эту нежную
английскую устрицу в самые жестокие времена 20-го века!..

Только на склоне лет он смог переключиться частично
на умиротворяющую живопись.
Неординарная личность и неординарная судьба...

Вчера после работы ездучи на катамаране, затесался невольно в небольшую компанию этнических американцев. Те убивали время за бессмысленным трепом. А я пытался усвоить сакральный смысл этого трепа аутентичных янки. И честно говоря сильно разочаровался. Беседа напоминала рабочих с уралвагонзавода обсуждающих детали прошедшей нелепой пьянки или искусство и прелести уклонения от жизненных сюрпризов на языке уездных многотиражек. Основным был пафос "American Pride". Впрочем они легко, не теряя достоинства могли и изобразить в восдухе что-то умеренное гражданско-саркастическое. Я ожидал от работяг с уолл стрита какие-то черты изысканности.

Была одна существенная разница. Американский мат был уныл, как лепет гопника в Мухосранске. Практически единственным эпитетом было "fucking". От частоты применения слово теряло упругость и превращалась в грязную жвачку. Иногда были еще какие-то бесцветные "сон-ава-бич" или "асхоул", ну это уже совсем что-то безобидно детсадовское.

Я вспомнил с грустью сочность, выразительность и бесконечную изобретательность русских крепких многоэтажных матерных конструкций, которыми можно было просто заполнять пятиминутные паузы без повторов и заиканий. Самодостаточные художественные метафоры. Это по сути параллельный язык. Когда россиянин от переизбытка чувств теряет основной диалект, он вполне может выразить все нюансы этом вторым языком и успокоившись так же легко возвращается к исконному наречию.

Вот где мощь, простор, словесная щедрость, бьющая фонтаном красноречия. Цицерон меркнет, как драная ночная моль, перед патетикой колхозного тракториста объясняющего особенности заготовки силоса или порядок весенних полевых работ в условиях развитого социализма. Было скучно и неуютно.

Сергей Капица: "сумма квадратов не равно квадрату суммы..."

Старик мощно задвинул!
Вот еще:
"— У меня в своё время был проект перевода переписки Тургенева с Жорж Санд на язык СМС. И такие смелые культурные параллели вполне допустимы. Те же знаменитые новгородские грамоты — это ведь и есть эсэмэски того времени!

Среди них, к примеру, есть очень трогательная записка какой-то новгородской дамы к своему любовнику: «Пожалуйста, приди, ты давно меня не еб…л». Вот вам, пожалуйста, чем не современная эсэмэска?! Живая речь."

Это тоже очень интересная вещь. Форма подачи информации всегда была предметом искусства. Собственно все искусство можно свести к максимально раскованной форме подачи информации.

И вот еще по поводу эту трогательную записку новгородской дамы "«Пожалуйста, приди, ты давно меня не еб…л»". Я думаю, что люди вполне говорили на таком языке, без этих глупейших, птичье-щенячьих сурроогатов "трахал" или механически лицемерного, как автоматический переводчик с иностранного "занимался любовью". Языковые обороты стали подвергаться жесткой культурной цензуре.

Смысл которой ограничить рождаемость. Поэтому так размножаются народы, сохраняющие консервативную религиозность, которая на самом деле ограничивает культуру, низводя ее к знанию узкого круга канонических мифов, имеющих целью снимать животную конфликтность, но собственно не позволяющую развиваться дальше. Это что-то вроде раковых клеток, которые плодятся только потому, что это им надо. Так же и религиозная ортодоксальность сама по себе довольно бессмысленное явление уже в современном мире. Что-то вроде кроличьей фермы.

А ведь это все та же наглядная картинка нестабильности суммы геометричесих прогрессий: она не равна сумме индивидуальных прогрессий. Вообще самое лучшее что может сделать "золотой миллиард" - это научить все остальные миллиарды пользоваться противозачаточными...

Здесь ужас. Беременным не смотреть.
http://community.livejournal.com/prophotos_ru/992580.html

Мне кажется у русских эти "фотопефомансы" вызывают стойкую аналогию с гулагом, призывной медкомиссией, концлагерями и прочими ужасами. А вот американскому "фотохудожнику" видится что-то другое. Быть может вызов Пуританству. Возможно это старый добрый комплекс жителя Нового Света показать крутизну.

Например в Нью Йорке есть выставка "Bodies". Там, судя по рекламе выставлены, натуралистично человеческий организм в разрезе. Рельные заспиртованные тушки. Я посмотрел, что на рекламе лицо мумии китайца. Ну кто еще продаст свое тело для выставки? Я подумал - и я как последний идиот буду рассматривать китайский ливер?! Да ни в жись! По-моему это тоже какой-то американский вызов старому свету.

Надо или не надо провоциоровать? Искусство ли это? Кто-то из дерьма что-то делал. Я думаю, каждый должен сам окучивать свою психику в нужном ему направлении. Так называемое "современное искусство" стало весьма не безопасно. Особенно которое "с вызовом". Будьте здоровы!)

Заглянул в себя в архив. Что я писал 5 лет назад в апреле.
Вот как удивительно время бежит!.. Но и как бы ничего не меняется...


Мы здесь на жердочке сидим,
По-птичьи спорим об искусстве.
В любви своей не Господин,
Я - друг отчаянный и грустный...

Мы здесь на жердочке сидим,
Воркуем томно о предметах,
Но неизбежно впереди -
Сомнабулическое Лето!

За ним - Вакхическая Осень
Случится как-то непредвзято,
Цыганкой в яркой шали бросит
На стол гадательные карты...

Мы здесь на жердочке сидим,
Восторг души неописуем!
Давай, что будет впереди
Здесь для забавы нарисуем?

Давай прикинемся лжецами,
Наврём бесстыдно и беспечно,
Что никогда не будет с нами,
Ведь врать так можно бесконечно!

Мы здесь на жердочке сидим,
Щебечим вздорности по-птичьи,
В глаза серьезно не глядим.
Взглянуть в них просто неприлично!

Я чувств своих не Господин,
И друг фактически при этом.
Давай ещё здесь посидим,
Пока не наступило Лето!

Увековечить? Вы сошли сума!
Покорен я лишь творческой заразе -
Нажраться с самого утра,
И целый день писАть холсты в экстазе!

А что писАть - Ваш бюст иль натюрморт,
Бананы, дыни, грудь, колени, фрукты -
Лишь не кончался в доме бы "кагор"
И для закуски прочие продукты.

Да, Вы, изящная, способны на сонет,
А у меня в какой-то краске вечно руки!
И кистью целюсь прямо Вам в корсет,
И глазом, как стрелою из базуки.

Мадам, за что на творческие муки
Вы обрекли меня на склоне лет!?

"- Да, такова была моя участь с самого детства. Все читали на моем лице
признаки дурных чувств, которых не было; но их предполагали - и они
родились. Я был скромен - меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен.
( Я глубоко чувствовал добро и зло...Collapse )